在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话
（2018年5月4日）
习近平
同志们：
今天，我们怀着十分敬重的心情，在这里盛大聚会，纪念马克思诞辰200周年，思念马克思的伟大人格和历史收获，重温马克思的高尚精神和绚烂头脑。
马克思是全天下无产阶级和劳感人民的革命导师，是马克思主义的主要首创人，是马克思主义政党的创立者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的头脑家。两个世纪已往了，人类社会爆发了重大而深刻的转变，但马克思的名字依然在天下各地受到人们的尊重，马克思的学说依然闪灼着耀眼的真理光线！
1818年5月5日，马克思降生在德国特里尔城的一个状师家庭。早在中学时代，他就树立了为人类幸福而事情的志向。大学时代，马克思普遍钻研哲学、历史学、法学等知识，探寻人类社会生长的神秘。在《莱茵报》事情时代，马克思犀利抨击普鲁士政府的专制统治，维护人民权力。1843年移居巴黎后，马克思起劲加入工人运动，在革命实践和理论探索的团结中完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变。1845年，马克思、恩格斯相助撰写了《德意志意识形态》，第一次较量系统地叙述了历史唯物主义基来源理。1848年，马克思、恩格斯相助撰写了《共产党宣言》，一经问世就震惊了天下。恩格斯说，《共产党宣言》是“所有社会主义文献中撒播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的配合纲要”。
1848年，席卷欧洲的资产阶级民主革命爆发，马克思起劲投入并指导这场革命斗争。革命失败后，马克思深刻总结革命教训，力争通过系统研究政治经济学，展现资笔器义的实质和纪律。1867年问世的《资源论》是马克思主义最厚重、最富厚的著作，被誉为“工人阶级的圣经”。晚年，马克思依然亲近关注天下生长新趋势和工人运动新情形，起劲从更弘大的视野思索人类社会生长问题。
——马克思的一生，是胸怀高尚理想、为人类解放不懈斗争的一生。1835年，17岁的马克思在他的高中结业作文《青年在选择职业时的思量》中这样写道：“若是我们选择了最能为人类而事情的职业，那么，重担就不可把我们压倒，由于这是为各人作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的兴趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地保存下去，可是它会永远施展作用，而面临我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”马克思一生饱尝流离失所的艰辛、贫病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，为人类解放的高尚理想而不懈斗争，成绩了伟大人生。
——马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀头脑岑岭的一生。马克思一经写道：“在科学上没有平展的大道，只有不畏劳苦沿着险要山路攀缘的人，才有希望抵达绚烂的极点。”马克思为建设科学理论系统，支付了凡人难以想象的艰辛，最终抵达了绚烂的极点。他博览群书、普遍涉猎，不但深入相识和研究哲学社会科学各个学科知识，并且深入相识和研究种种自然科学知识，起劲从人类创立的一切文明效果中罗致养料。马克思一生忘我事情，经常天天事情16个小时。马克思在给友人的信中谈到，为了《资源论》的写作，“我一直在宅兆的边沿彷徨。因此，我不得倒运用我还能事情的时时刻刻来完成我的著作”。纵然在多病的晚年，马克思仍然一直迈向新的科学领域和目的，写下了数目重大的历史学、人类学、数学等学科条记。正如恩格斯所说：“马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发明，这样的领域是许多的，并且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。”
——马克思的一生，是为推翻旧天下、建设新天下而不息战斗的一生。恩格斯说，“马克思首先是一个革命家”，“斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有效果地举行斗争”。马克思一生的使命就是为人民解放而斗争。为了改变人民受聚敛、受榨取的运气，马克思义无反顾投身轰轰烈烈的工人运动，始终站在革命斗争最前沿。他向导建设了天下上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟，向导了天下上第一个国际工人组织——国际工人协会，热情支持天下上第一次工人阶级争取政权的革命——巴黎公社革命，满腔热情、坚定不移推动各国工人运动生长。
马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的凡人。他热爱生涯，真诚质朴，重情重义。马克思、恩格斯的革命友谊长达40年。正如列宁所说：“古老传说中有种种很是感人的友谊故事”，但马克思、恩格斯的友谊“凌驾了昔人关于人类友谊的一切最感人的传说”。马克思无私资助革命事业，纵然在自己生涯极端难题的情形下仍然尽最大起劲资助革命战友。马克思和妻子燕妮灾祸与共，谱写了理想和恋爱的运气交响曲。
同志们！
马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财产，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史纪律和追求自身解放的蹊径。
马克思有一句名言：“批判的武器虽然不可取代武器的批判，物质实力只能用物质实力来摧毁；可是理论一经掌握群众，也会酿成物质实力。”马克思主义主要由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分组成。这三大组成部分划分泉源于德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国梦想社会主义，然而，最终升华为马克思主义的基础缘故原由，是马克思对所处的时代和天下的深入考察，是马克思对人类社会生长纪律的深刻掌握。马克思说：“共产党人的理论原理，决不是以这个或谁人天下刷新家所发明或发明的头脑、原则为凭证的。”“这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一样平常表述。”
只有在整小我私家类生长的历史长河中，才华透视出历史运动的实质和时代生长的偏向。马克思的科学研究，就像列宁所说的那样，“通常人类社会所创立的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略已往。通常人类头脑所建树的一切，他都放在工人运动中磨练过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级私见约束住的人所不可得出的结论。”马克思的头脑理论源于谁人时代又逾越了谁人时代，既是谁人时代精神的英华又是整小我私家类精神的英华。
——马克思主义是科学的理论，创立性地展现了人类社会生长纪律。在马克思提出科学社会主义之前，梦想社会主义者早已保存，他们怀着悲天悯人的情绪，对理想社会有许多优美的设想，但由于没有展现社会生长纪律，没有找到实现理想的有用途径，因而也就难以真正对社会生长爆发作用。马克思建设了唯物史观和剩余价值学说，展现了人类社会生长的一样平常纪律，展现了资笔器义运行的特殊纪律，为人类指明晰从一定王国向自由王国奔腾的途径，为人民指明晰实现自由息争放的蹊径。
——马克思主义是人民的理论，第一次建设了人民实现自身解放的头脑系统。马克思主义广博精湛，归根究竟就是一句话，为人类求解放。在马克思之前，社会上占统治职位的理论都是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在人民的态度寻找人类自由解放的蹊径，以科学的理论为最终建设一个没有榨取、没有聚敛、人人一律、人人自由的理想社会指明晰偏向。马克思主义之以是具有跨越国家、跨越时代的影响力，就是由于它植根人民之中，指明晰依赖人民推动历史前进的人世正道。
——马克思主义是实践的理论，指引着人民刷新天下的行动。马克思说，“所有社会生涯在实质上是实践的”，“哲学家们只是用差别的方法诠释天下，问题在于改变天下”。实践的看法、生涯的看法是马克思主义熟悉论的基本看法，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史运气而建设的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中富厚和生长的，为人民熟悉天下、刷新天下提供了强盛精神情力。
——马克思主义是一直生长的开放的理论，始终站在时代前沿。马克思一再申饬人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必需随着实践的转变而生长。一部马克思主义生长史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们一直凭证时代、实践、熟悉生长而生长的历史，是一直吸收人类历史上一切优异头脑文化效果富厚自己的历史。因此，马克思主义能够永葆其美妙之青春，一直探索时代生长提出的新课题、回应人类社碰面临的新挑战。
同志们！
《共产党宣言》揭晓170年来，马克思主义在天下上获得普遍撒播。在人类头脑史上，没有一种头脑理论像马克思主义那样对人类爆发了云云普遍而深刻的影响。
在马克思亲自向导下，在马克思主义指导下，“第一国际”等国际工人组织相继建设和生长，在差别时期指导和推动了国际工人运动的团结和斗争。在马克思主义影响下，马克思主义政党在天下规模内如雨后春笋般建设和生长起来，人民第一次成为自己运气的主人，成为实现自身解放和全人类解放的基础政治实力。
列宁向导的十月革命取告捷利，社会主义从理论变为现实，突破了资笔器义一统天下的天下名堂。第二次天下大战竣事后，一大批社会主义国家降生，特殊是中华人民共和国建设，极大壮大了天下社会主义实力。只管天下社会主义在生长中也会泛起曲折，但人类社会生长的总趋势没有改变，也不会改变。
马克思、恩格斯起劲支持被榨取民族和人民的解放斗争。进入20世纪后，以列宁为代表的马克思主义者继续和生长马克思主义民族理论，指导和支持殖民地半殖民地国家民族解放运动。第二次天下大战竣事后，一大批获得自力息争放的民族国家建设起来，彻底瓦解了帝国主义的殖民系统，天下各民族一律来往、配合生长展现出灼烁远景。
今天，马克思主义极大推进了人类文明历程，至今依然是具有重大国际影响的头脑系统和话语系统，马克思至今依然被公以为“千年第一头脑家”。
同志们！
马克思主义不但深刻改变了天下，也深刻改变了中国。中华民族在几千年的历史历程中创立了绚烂的中华文明，为人类文明前进作出了重大孝顺。1840年鸦片战争以后，西方列强凭着坚船利炮野蛮轰开了中国的大门，中华民族陷入内忧外祸的凄凉田地。
帝国主义的野蛮侵略和中国人民的深重灾祸引起了马克思高度关注。第二次鸦片战争时代，马克思撰写了十几篇关于中国的通讯，向天下揭破西方列强侵略中国的真相，为中国人民伸张正义。马克思、恩格斯高度一定中华文明对人类文明前进的孝顺，科学预见了“中国社会主义”的泛起，甚至为他们心中的新中国取了靓丽的名字——“中华共和国”。
近代以后，争取民族自力、人民解放和实现国家兴旺、人民幸福就成为中国人民的历史使命。在旧式的农民战争走到止境，不触动封建基本的自强运动和改良主义一再碰钉子，资产阶级革命派向导的革命和西方资笔器义的其他种种计划纷纷休业的情形下，十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明晰前进偏向、提供了全新选择。
在这个历史大潮中，一个以马克思主义为指导、一个勇担民族再起历史大任、一个必将向导中国人民创立人世事业的马克思主义政党——中国共产党应运而生。
中国共产党降生后，中国共产党人把马克思主义基来源理同中国革命和建设的详细现实团结起来，团结向导人民经由恒久斗争，完成新民主主义革命和社会主义革命，建设起中华人民共和国和社会主义基本制度，举行了社会主义建设的艰辛探索，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大奔腾。这一伟大奔腾以铁一样平常的事实证实，只有社会主义才华救中国！
刷新开放以来，中国共产党人把马克思主义基来源理同中国刷新开放的详细现实团结起来，团结向导人民举行建设中国特色社会主义新的伟大实践，使中国大踏步遇上了时代，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大奔腾。这一伟大奔腾以铁一样平常的事实证实，只有中国特色社会主义才华生长中国！
在新时代，中国共产党人把马克思主义基来源理同新时代中国详细现实团结起来，团结向导人民举行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成绩，爆发深条理、根天性历史厘革，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大奔腾。这一伟大奔腾以铁一样平常的事实证实，只有坚持和生长中国特色社会主义才华实现中华民族伟大再起！
实践证实，马克思主义的运气早已同中国共产党的运气、中国人民的运气、中华民族的运气牢牢连在一起，它的科学性和真理性在中国获得了充分磨练，它的人民性和实践性在中国获得了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国获得了充分彰显！
实践还证实，马克思主义为中国革命、建设、刷新提供了强盛头脑武器，使中国这个古老的东方大国创立了人类历史上亘古未有的生长事业。历史和人民选择马克思主义是完全准确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旌旗上是完全准确的，坚持马克思主义基来源理同中国详细现实相团结、一直推进马克思主义中国化时代化是完全准确的！
可以告慰马克思的是，马克思主义指引中国乐成走上了周全建设社会主义现代化强国的平坦大路，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信仰者、坚定实践者，正在为坚持和生长马克思主义而执着起劲！
同志们！
恩格斯说过：“一个民族要想站在科学的最岑岭，就一刻也不可没有理论头脑。”中华民族要实现伟大再起，也同样一刻不可没有理论头脑。马克思主义始终是我们党和国家的指导头脑，是我们熟悉天下、掌握纪律、追求真理、刷新天下的强盛头脑武器。
马克思主义头脑理论广博精湛、常学常新。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，一直从中罗致科学智慧和理论实力，在统筹推进“五位一体”总体结构、协调推进“四个周全”战略结构中，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和生长新时代中国特色社会主义，确保中华民族伟大再起的巨轮始终沿着准确航向破浪前行。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人类社会生长纪律的头脑。马克思科学展现了人类社会最终走向共产主义的一定趋势。马克思、恩格斯坚信，未来社会“将是这样一个团结体，在那里，每小我私家的自由生长是一切人的自由生长的条件”，“无产者在这个革掷中失去的只是锁链。他们获得的将是整个天下。”马克思坚信历史潮流奔腾向前，只要人民成为自己的主人、社会的主人、人类社会生长的主人，共产主义理想就一定能够在一直改变现存状态的现实运动中一步一步实现。马克思主义涤讪了共产党人坚定理想信心的理论基础。我们要周全掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的天下观和要领论，深刻熟悉实现共产主义是由一个一个阶段性目的逐步告竣的历史历程，把共产主义远大理想同中国特色社会主义配合理想统一起来、同我们正在做的事情统一起来，坚定中国特色社会主义蹊径自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚守共产党人的理想信心，像马克思那样，为共产主义斗争终身。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民态度的头脑。人民性是马克思主义最鲜明的品质。马克思说，“历史运动是群众的运动”。让人民获得解放是马克思一生的追求。我们要始终把人民态度作为基础态度，把为人民谋幸福作为基础使命，坚持一心一意为人民服务的基础宗旨，贯彻群众蹊径，尊重人民主体职位和首创精神，始终坚持同人民群众的血肉联系，凝聚起众志成城的磅礴实力，团结向导人民配合创立历史伟业。这是尊重历史纪律的一定选择，是共产党人不忘初心、切记使命的自觉继续。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于生产力和生产关系的头脑。马克思主义以为，物质生产力是所有社会生涯的物质条件，同生产力生长一定阶段相顺应的生产关系的总和组成社会经济基础。生产力是推动社会前进最活跃、最革命的要素。“人们所抵达的生产力的总和决议着社会状态。”生产力和生产关系、经济基础和上层修建相互作用、相互制约，支配着整个社会生长历程。解放和生长社会生产力是社会主义的实质要求，是中国共产党人接力探索、着力解决的重大问题。新中国建设以来特殊是刷新开放以来，在不到70年的时间内，我们党向导人民坚定不移解放和生长社会生产力，走完了西方几百年的生长历程，推动我国快速成为天下第二大经济体。我们要勇于周全深化刷新，自觉通过调解生产关系引发社会生产力生长活力，自觉通过完善上层修建顺应经济基础生长要求，让中国特色社会主义越发切合纪律地向宿世长。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人民民主的头脑。马克思、恩格斯指出，“无产阶级的运动是绝大大都人的，为绝大大都人投契益的自力的运动”，“工人阶级一旦取得统治权，就不可继续运用旧的国家机械来举行治理”，必需“以新的真正民主的国家政权来取代”。国家机关必需由社会主人变为社会公仆，接受人民监视。我们要坚定不移走中国特色社会主义政治生长蹊径，在坚持党的向导、人民当家作主、依法治国有机统一中推进社会主义民主政治建设，一直增强人民当家作主的制度包管，加速推进国家治理系统和治理能力现代化，充分调感人民的起劲性、自动性、创立性，越发切实、更有效果地实验人民民主。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于文化建设的头脑。马克思以为，在差别的经济和社会情形中，人们生产差别的头脑和文化，头脑文化建设虽然决议于经济基础，但又对经济基础爆发反作用。先进的头脑文化一旦被群众掌握，就会转化为强盛的物质实力；反之，落伍的、过失的看法若是不破除，就会成为社会生长前进的桎梏。理论自觉、文化自信，是一个民族前进的实力；价值先进、头脑解放，是一个社会活力的泉源。国家之魂，文以化之，文以铸之。我们要驻足中国，面向现代化、面向天下、面向未来，牢靠马克思主义在意识形态领域的指导职位，生长社会主义先进文化，增强社会主义精神文明建设，把社会主义焦点价值观融入社会生长各方面，推动中华优异古板文化创立性转化、立异性生长，一直提高人民头脑觉悟、品德水平、文明素养，一直铸就中华文化新绚烂。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于社会建设的头脑。马克思、恩格斯设想，在未来社会中，“生产将以所有的人富足为目的”，“所有人配合享受各人创立出来的福利”。恩格斯团结马克思在《共产党宣言》、《哥达纲要批判》、《资源论》等著作中提出的一系列主张，剖析在社会主义条件下，社会应该“给所有的人提供康健而有益的事情，给所有的人提供充裕的物质生涯和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由”。人民对优美生涯的神往就是我们的斗争目的。我们要坚持以人民为中心的生长头脑，捉住人民最体贴最直接最现实的利益问题，一直包管和改善民生，增进社会公正正义，在更高水平上实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，让生长效果更多更公正惠及全体人民，一直增进人的周全生长，朝着实现全体人民配合富足一直迈进。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人与自然关系的头脑。马克思以为，“人靠自然界生涯”，自然不但给人类提供了生涯资料泉源，如肥美的土地、鱼产富厚的江河湖海等，并且给人类提供了生产资料泉源。自然物组成人类生涯的自然条件，人类在同自然的互动中生产、生涯、生长，人类善待自然，自然也会馈赠人类，但“若是说人靠科学和创立性天才征服了自然力，那么自然力也对人举行抨击”。自然是生命之母，人与自然是生命配合体，人类必需敬畏自然、尊重自然、顺应自然、�；ぷ匀�。我们要坚持人与自然协调共生，牢靠树立和切实践行绿水青山就是金山银山的理念，发动全社会实力推进生态文明建设，共建漂亮中国，让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生涯之美，走出一条生产生长、生涯富足、生态优异的文明生长蹊径。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于天下历史的头脑。马克思、恩格斯说：“各民族的原始关闭状态由于日益完善的生产方法、来往以及因来往而自然形成的差别民族之间的分工祛除得越是彻底，历史也就越是成为天下历史。”马克思、恩格斯昔时的这个预言，现在已经成为现实，历史和现实日益证实这个预言的科学价值。今天，人类来往的天下性比已往任何时间都更深入、更普遍，各国相互联系和相互依存比已往任何时间都更频仍、更细密。一体化的天下就在那儿，谁拒绝这个天下，这个天下也会拒绝他。万物并育而不相害，道并行而不相悖。我们要站在天下历史的高度审阅当今天下生长趋势和面临的重大问题，坚持清静生长蹊径，坚持自力自主的清静外交政策，坚持互利共赢的开放战略，一直拓展同天下各国的相助，起劲加入全球治理，在更多领域、更高层面上实现相助共赢、配合生长，不依附别人、更不掠夺别人，同各国人民一道起劲构建人类运气配合体，把天下建设得越发优美。
——学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于马克思主义政党建设的头脑。马克思以为，“在无产阶级和资产阶级的斗争所履历的各个生长阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益”，“他们没有任何同整个无产阶级的利益差别的利益”，而是要“为绝大大都人投契益”，为建设共产主义社会而斗争。共产党要“在全天下眼前树立起可供人们用来权衡党的运动水平的里程碑”。始终同人民在一起，为人民利益而斗争，是马克思主义政党同其他政党的基础区别。我们要统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，增强政治意识、阵势意识、焦点意识、看齐意识，持之以恒推进周全从严治党，坚持把党的政治建设摆在首位，坚持和增强党的周全向导，坚决维护党中央权威和集中统一直导，做到坚持真理、修正过失，永远坚持共产党人政治本色，把党建设成为始终走在时代前线、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起种种风波磨练、生气蓬勃的马克思主义执政党！
同志们！
中国共产党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义是中国共产党人理想信心的灵魂。1938年，毛泽东同志指出：“若是我们党有一百个至二百个系统地而不是琐屑地、现实地而不是朴陋地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗实力。”
回首党的斗争历程可以发明，中国共产党之以是能够历经艰难困苦而一直生长壮大，很主要的一个缘故原由就是我们党始终重视头脑建党、理论强党，使全党始终坚持统一的头脑、坚定的意志、协调的行动、强盛的战斗力。
目今，刷新生长稳固使命之重、矛盾危害挑战之多、治国理政磨练之大都是亘古未有的。我们要赢得优势、赢得自动、赢得未来，必需一直提高运用马克思主义剖析息争决现实问题的能力，一直提高运用科学理论指导我们应对重大挑战、抵御重大危害、战胜重大阻力、化解重大矛盾、解决重大问题的能力，以更宽阔的视野、更久远的眼光来思索掌握未来生长面临的一系列重大问题，一直坚定马克思主义信仰和共产主义理想。
从《共产党宣言》揭晓到今天，170年已往了，人类社会爆发了排山倒海的转变，但马克思主义所叙述的一样平常原理整个来说仍然是完全准确的。我们要坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的天下观和要领论，坚持和运用马克思主义态度、看法、要领，坚持和运用马克思主义关于天下的物质性及其生长纪律，关于人类社会生长的自然性、历史性及其相关纪律，关于人的解放和自由周全生长的纪律，关于熟悉的实质及其生长纪律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、生长观、矛盾观，真正把马克思主义这个看家本事学精悟透用好。
全党同志特殊是各级向导干部要越发自觉、越发受苦地学习马克思列宁主义，学习毛泽东头脑、邓小平理论、“三个代表”主要头脑、科学生长观，学习新时代中国特色社会主义头脑。要深入学、长期学、受苦学，带着问题学、联系现实学，更好把科学头脑理论转化为熟悉天下、刷新天下的强盛物质实力。共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理看成一种生涯习惯、看成一种精神追求，用经典修养正气、淬炼头脑、升华境界、指导实践。
看待科学的理论必需有科学的态度。恩格斯深刻指出：“马克思的整个天下观不是教义，而是要领。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的起点和供这种研究使用的要领。”恩格斯还指出，我们的理论“是一种历史的产品，它在差别的时代具有完全差别的形式，同时具有完全差别的内容”�？蒲缁嶂饕寤丛丛虿豢啥�，丢了就不是社会主义。同时，科学社会主义也绝不是一成稳固的教条。我说过，今世中国的伟大社会厘革，不是简朴延续我国历史文化的母版，不是简朴套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是外洋现代化生长的翻版。社会主义并没有定于一尊、一成稳固的套路，只有把科学社会主义基来源则同本国详细现实、历史文化古板、时代要求细密团结起来，在实践中一直探索总结，才华把蓝图变为优美现实。
理论的生命力在于一直立异，推动马克思主义一直生长是中国共产党人的神圣职责。我们要坚持用马克思主义视察时代、解读时代、引领时代，用鲜活富厚的今世中国实践来推动马克思主义生长，用宽阔视野吸收人类创立的一切优异文明效果，坚持在刷新中守正出新、一直逾越自己，在开放中博采众长、一直完善自己，一直深化对共产党执政纪律、社会主义建设纪律、人类社会生长纪律的熟悉，一直开发今世中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界！
同志们！
今天，我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的头脑家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信心。
恩格斯说：“只要进一步施展我们的唯物主义论点，并且把它应用于现时代，一个强盛的、一切时代中最强盛的革命远景就会连忙展现在我们眼前。”前进蹊径上，我们要继续高扬马克思主义伟大旌旗，让马克思、恩格斯设想的人类社会优美远景一直在中国大地上生动展现出来�。ㄐ禄绫本�5月4日电）
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